Отклик психотерапевта на новостную формулировку «ритуальное убийство царской семьи» — о механизме поиска врага как способе не всматриваться в собственную тревогу, и о том, как вековая коллективная травма ищет привычный, исторически проверенный выход.
Откликнусь.
Попробую сделать это с позиции психотерапевта. Постараюсь быть нейтральным, если получится.
Но слишком много чувств, думаю не выйдет.
По каналам новостных агенств и много где в интернете говорят о "ритуальном убийстве царской семьи".
Я профан и им останусь. Меня никогда не интересовал вопрос о причинах этой трагедии. Я просто уважаю погибших, понимаю, как мне было бы страшно, жутко, слов не подберу, на их месте.
У меня нет сложившегося мнения о роли Николая Второго в истории. Много читал, но ни обвинять, ни защищать не хочется: пусть это делают те, кто знают больше, верят крепче.
Представляю, что православная церковь очень скрупулезно подходит к вопросу. Но я не понимаю и не хочу вдаваться в вопросы про великомучеников и мощи. Потому что уважаю то, во что не верю и не могу понять.
И вот.
Вчера мой средний сын, который любит задавать вопросы, стал спрашивать, а что это значит: "ритуальное убийство царской семьи"? Даже до него, в его телефоне, дошла эта информация. Тут уж мне надо было что-то отвечать.
Я вспомнил про дело Бейлиса, про "кровь христианских младенцев на Пасху", про гонения евреев в средневековье и то, что про них говорили. И выложил свою версию событий.
Знаешь, сказал я ему, людям, объединенным какой-то идеей на определенных исторических этапах важно объединиться против каких-либо врагов. Вот так и происходило с теми, кто объединялся против евреев. Тем более, что они часто подставлялись, со свойственным нашей национальности высокомерием и снобизмом. Здесь не важно, что говорить о враге, важно его проявить…
Продолжу: проявить как фигуру на фоне. Чтобы можно было наконец свалить все на кого-то.
На еврея.
На родителя.
На начальника.
На терапевта.
Это помогает не всматриваться в себя, не замечать, что происходит с самим собой.
Если тревога очень велика, она ищет выход. И находит. Выход должен быть простым и понятным. И исторически проверенным.
И как психотерапевт в том, что Следственный Комитет взялся за историко-психологический анализ "ритуального убийства царской семьи", вижу мощнейшую тревогу государства. Понимающего, что пора браться за проверенные веками рычаги…
И мне не хочется продолжать. Потому что тогда я упираюсь в свой собственный страх. Ужас десятков поколений предков.
А ему на помощь приходит недоумение человека, имеющего образование, ординатуру, гештальт-институт…
И опять: сколько таких было, которые во все эти времена говорили, что мир изменился, уже как раньше не будет.
Так говорили в Испании, после Реконкисты, в Англии, до подписания указа о высылке, так говорили сами-знаете-где в 30-х годах прошлого века.
А сейчас, в моей стране, я так себя успокаиваю опять.
Но вековая травма, как всякая другая, требует повторения. До тех пор пока не изменится… что? Или кто?
А сможет измениться?
Может быть, я подчеркиваю, в этом моя надежда, может быть, мой страх и моя тревога, моя боль, вынесенная в эти строки даст тем, кто хочет, возможность задуматься о том, что у нас происходит.
